新的開始

第一章　現代文學的誕生

（一）文學革命

1. 胡適
《文學改良芻議》(民國六年一月發表於新青年雜誌)
「八事」：需言之有物
　　　　　不摹仿他人
　　　　　需講求文法
　　　　　不作無病之呻吟
　　　　　務去爛調套語
　　　　　不用典
　　　　　不講對仗
　　　　　不避俗字俗語

目的：實寫今日社會的情狀

2. 陳獨秀
《文學革命論》(民國六年二月發表於新青年雜誌)
國民、寫實、社會文學（相對於貴族、古點、山林文學）

3. 周作人
「人的文學」
人道主義

（二）第一批作品

詩：胡適《嘗試集》
　　劉半農

小說：魯迅《狂人日記》
　　　陳衡哲《一日》

散文：雜文（即背負社會批判精神的文章）：魯迅、陳獨秀
　　　美文：冰心、朱自清

戲劇：胡適《終身大事》
　　　（此為模仿易卜生《玩偶之家》之作）

（三）守舊派的攻擊

桐城派代表林紓：「白話文學是傷天害理的人間怪物」
　　　　　　　　「胡適跟魯迅的文章乃是『禽獸之言』」

梅光迪《學衡》：「誦述先哲之精言以翼學」
章士釗《甲寅週刊》不登白話文
（此時有錢玄同《國語週刊》反擊，不登文言文）

（四）現代文學與五四運動

五四事件：1919.5.4　
　　　　　上千名北大學生聚集天安門抗議巴黎和會有關山東的問題
　　　　　燒燬曹汝霖寓所、30多名學生被補

五四運動：五四事件後至月底
　　　　　各大學罷課、商人罷市挺學生，進行抗爭活動

新文化運動：始於五四前
　　　　　　1920後規定小一小二一律用白話文上課

（五）文本vs作品

(這一段在打瞌睡所以抄得零零落落)

　　　　　　　　　　╱作者
以往：　　世界—作品
　　　　　　　　　　╲讀者


　　　　　作品—作者（封閉）　作品本身不存在那種有待讀者、批評家去發掘的意義
現在：
　　　　　文本—讀者（開放）　意義被置於文本與讀者的互動作用中

符號的不確定性

增加視界

佛洛伊德：性、夢、潛意識

共時性：在一個時間區域裡，不同的字詞組合擁有相同的意思，稱為它們的共時性
ex. 爸、爸爸、爹地、老爸....


【本週閱讀文選：魯迅《狂人日記》】